《成武村落图谱》载:晏堌堆位于孙寺镇东北6千米处,东邻狄庄,西邻王庄,南邻谢楼,北邻双碑记刘庄。总面积0.64平方千米,其中耕地面积0.43平方千米,房屋150幢,居民140户,人口330人,有李、杨......
《成武村落图谱》载:晏堌堆位于孙寺镇东北6千米处,东邻狄庄,西邻王庄,南邻谢楼,北邻双碑记刘庄。总面积0.64平方千米,其中耕地面积0.43平方千米,房屋150幢,居民140户,人口330人,有李、杨、王等姓。
晏堌
清·刘娥
挥鞭来晏堌,怅望野云底。
藉草齐讴发,呼鹰宋苑迷。
高丘多感慨,歧路各东西。
取乐惟樽酒,长河树影齐。
注:刘峨(公元1723年~1795年),字先资,号宜轩,清代单县刘老家人,官至总督、兵部尚书。
历史上晏崮堆长期隶属单县。《单县县志》载:"晏堌堆在城北偏西30里淳于堡,相传为晏子故里。”相传春秋时晏子故里,因村后有堌堆,故名晏堌堆,立村时间失考。公元774年,唐代诗人李白上书请还,唐玄宗以其“非廊庙器",赐金遣之。李白离开长安游至山东,居于任城(今济宁市)。时李白族弟李凝在单父(今单县)做官。公元745年秋冬之际,李白为送其弟李凝赴长安,曾在单父逗留,出猎消忧时,至晏堌住宿,诗仙李白曾在此游猎,留宿一晚,留有《送族弟凝至晏堌堆去单父三十里》诗:
满原野白,戎装出盘游。
挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
兔起马足间,苍鹰下平畴。
喧呼相驰逐,取乐销人忧。
舍此戒禽荒,徵声列齐讴。
鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
西行有东音,寄与长河流。
(《曹州府志》记载晏堌,在县南,唐李白送族弟凝去单父三十里诗……注:晏堌堆距单县三十里)该诗题目中“单父三十里”与《单县县志》标明的堌堆方位距离相吻合,诗中的晏堌即今晏堌堆遗址,涞沟就是晏堌北的涞沟河,诗中虽然没有说晏堌堆和晏子的关系,但足以说明,晏堌堆在当时是较有声望的古迹,不然何以引得大诗人李白留宿赋诗?明清时期,晏堌堆上建有庙宇和太白楼,修太白楼显然是为了纪念李白。晏堌村多半是李姓,据李氏族谱记载,于明代迁来后,和李白联为同宗,修太白楼以增光,李氏家祠有对联:太白楼畔盆莲稳,晏坦时边先李香。又联为:胜地重游遥望涞沟惊雁起,诗人安在空临晏堌听鸡鸣,显然,该联是根据李白的“鸡鸣发晏堌,别雁警涞沟”两句诗编写的,临者观之,颇有意境。现太白楼早已不复存在了。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”因晏堌堆有晏子和李白的遗迹,现在仍有雅士前往凭吊。
单县晏堌官立蒙学堂
1908年(光绪三十四年)春,晏堌官立蒙学堂(又名:蒙养国民初级学堂)正式成立,开了农村办“蒙学堂”的先例,第一批入学者25人。知县李栓参加了开学典礼。
学堂课程以“四书五经”为主,兼学其他。起蒙时读《三字经》、《百家姓》,接读《论语》、《孟子》等四书,最后读《五经》,有时兼读《史鑑节要》、《龙文鞭影》、《孝经》;还兼学《山东行政区读本》,该读本系手抄本,有图有文,图文并茂,它是按照清代山东省共分十府三个直隶州编的,连总图共14课,是缺乏山东地理形势、交通物产,不完整的地理丛书。课文为诗歌形式的七字句,好读易记,颇受学生喜爱。教习不会体育,敦请晏堌退伍军人李德平老人作义务教练,三天一次。学生穿黑色操衣,薄底靴子,颇有尚武精神。
教学形式完全是旧的教读方法。民国成立后,有了新课本,教师才分班按复式教学,并设有星期休息日。
先后在学堂任职的教习情况如下:
第一任,刘士诚(当时属单县辖,今属成武),儒生李彦桐,任职一年(光绪三十四年)。
第二任,单县东关张玺义,因年老多病,一年即辞职(宣统元年)。
第三任,单县西关单维屏,青年有为,任职二年(宣统二至三年),因有他就,即离开。
第四任,单县城北三十里,官路口村张兆遂,学识渊博,亦有西学知识,教学经验丰富,到校时正值民国改元,学堂亦改为学校,他逐渐采用新课本和新的教学方法,一直任职到民国六年。
“晏堌官立蒙学堂”至民国元年(1912年)改称“晏堌初等小学校”。民国七年(1918年)时局紧张,社会动乱,民心不安,学校随之停办。