文/刘玉涛莱国政治中心的国都,归城城址占地面积35.1万平方米,规模宏大、建制规整,地面遗物丰富。城内遍布密密重重的建筑遗迹、贵族墓、车马坑等。归城城址有内城、外城之分,内城建于莱山北麓的小盆地中央,......

文/刘玉涛
莱国政治中心的国都,归城城址占地面积35.1万平方米,规模宏大、建制规整,地面遗物丰富。城内遍布密密重重的建筑遗迹、贵族墓、车马坑等。归城城址有内城、外城之分,内城建于莱山北麓的小盆地中央,四周山丘环绕,南端为归城姜家水库。
外城沿五陵山围筑,类似椭圆形,内含归城姜家、东和平、南埠、北山、大于家、董家、东迟家、曹家村等8个自然村庄,外城的南端为曹家水库。由黄城通往七甲、石良的公路,西北至东南方向穿城址而过,内有3条小河流贯穿南北至大于家村东汇成鸦鹊河北去。整个城址南高跌宕起伏,北部渐次低缓。归城城址的外城沿山围筑,现存有北山村内和大于家村东两段城墙基,借助墙基可隐约看出外城的范围。
站在已经夷为平地的古城墙前,我们目之所及尽是绿树苍天。几只飞鸟在高台阴郁的上空盘旋,不时发出悠长的低鸣。它们的祖先,是否见证过古城墙的风雨沧桑?繁华没落,都已是风吹雨打花落去。威严孤寂地屹立了3000多年的古城墙,在向莱夷后人诉说着怎样的一段历史?
自1950年以来,考古工作者在归城一带陆续发掘出土带有铭文青铜器和其它文物400余件。1973年,烟台地区文物普查小组到归城城址复查时,在和平村西断崖处发现暴露出的4具骨架。当地群众反映,早些年曾在这里发现陶罐、铜剑等物。文物部门遂在断崖处组织人马,在南北长2.6米、东西宽1.61米—2.05米、沟深1.07米的范围内查探。
在沟的东部,发现一片涂有朱色的底面,上面压有一具较完整的马肋骨骨架,肋骨的上部摆有一铜环。在沟西南底部,他们还发现一些马齿,杂有3个蛙形铜车饰和1个半圆形铜环。在沟中部西边的底面,发现了1个盖弓帽,2个铜环和4个蛙形车饰。马是仰葬,头西尾东,为东周时期殉马坑。
2002年,烟台文物考古队和龙口市博物馆一行10人对东和平村先民居住遗址进行了抢救性发掘,出土房屋遗址10余座,这次考古发现,填补了自上世纪50年代以来,归城城址居住遗址考古发掘的空白。
2007年,美国哥伦比亚大学、中国社会科学院、山东省考古研究所和龙口市博物馆历时5年联合对归城城址进一步的考古调查和钻探发掘取得丰硕的成果。并首次发现了陶范,初步探明内城、外城、护城河、宫殿遗址等基本情况。在归城以东沿黄水河畔的鲁家沟、东营周家、东庄头、集前赵家等区域100年来也先后有重大考古发现。
在《禹贡》中莱夷。夷是当时中原王朝对周边地区小国或部族的泛称,莱夷,即指以“莱”为名号的夷人。关于莱夷,《史记·夏本记》中记载:“于是武王已平商而王天下,封尚父于齐营丘。东就国,道宿行迟。逆旅之人曰:‘吾闻时难得而易失。客寝甚安,殆非就国者也。’太公闻之,夜衣而行黎明至国。
莱侯来伐,与之争营丘。营丘边莱。莱人,夷也,会纣之乱而周初定,未能集远方,是与太公争国。”《史记》中记载了,姜太公在赴齐国上任途中,行动迟缓,后在旅店老板的提醒下,日夜兼程赶往封地,刚进营丘,刚好莱国的军队也到了。不过,终于未能战胜能征善战且足智多谋的姜太公,吃了败仗,退回了莱国,却为世人留下了莱夷先民雄心勃勃,不甘蜗居一隅,企图西进发展的战略意图。
在公元前567年,日益强大的齐国终于吞并了莱国,大大地增强了国力,成为春秋时期称霸一方的强国。齐灭莱夷后,在文化传统上未能征服“莱文化”。于是齐在“东莱(莱夷)”确立了“因其俗,简其礼”的治国方针,顺应当地的“莱文化”传统,因势利导“以莱治莱”,“莱文化”在对齐国和其他诸侯国经济交流中占有重要地位。
莱国境内考古发掘证明,历年先后出土了大量石器和陶器。石器主要有石斧、石锛、石镰、石磨盘、石磨棒等。而狩猎工具有所减少,两相比较,农业的发展是明显的。农业的发展反映在以下几方面:人工稻米、酿酒、家畜饲养、房屋建筑等,这些都说明农业定居生活的发展程度。
长岛大浩发现龙山时代的船尾和石锚,证明莱国的造船业、捕捞业、航海业的发达。莱夷先民们当时已过着定居的生活,他们利用石斧。石锛、石凿等石制工具开垦土地,种植粮食,从事农业生产劳动,粮食收获以后,用石磨盘、棒进行脱壳或加工成面粉食用。
当时人们已经能够烧制生活所需的各种陶器,例如锥足鼎、实足是用来烧水煮饭,陶罐用来盛水和盛食物。《史记·秦本记》中记载,“莱夷为牧,其篚丝”。《说文》谓:“惤,布边,出东莱。从巾,惤声”段注《地理志》、《郡国志》东莱郡皆有惤县(北马镇古现和南仲家村之间的西部平原地区),土地肥沃,农业发达,纺织业历史悠久,莱夷先民充分发挥“厥匪篚丝”的优势,创造出优质的纺织品,盖以布得名也。
《管子·轻重甲》载:“昔莱人善染,练茈之于莱,纯锱,緺绶之于莱,亦纯锱也。其于周十金。”以前的莱夷先民就擅长染色工艺,紫色的绢、紫青色的丝绦价格比周地要便宜十倍。《国语·齐语》云:“通齐国鱼盐于东莱,使关市讥而不征,以为诸侯利,诸侯称广焉”。“讥而不征”,只计算货物的数量而不征税。
史料记载,齐国灭掉莱国后,齐灵王为了表彰功臣叔夷,“赏城一座、县二百、造铁四千人”,这四千造铁匠,便是齐国俘获和受降的莱国冶铁工。齐国将莱国确定为鱼盐和冶铁基地,国民仍念念不忘熬盐和冶铁,可以称作是名符其实的盐铁之邦。
许慎的《说文解字》:“夷,东方之人也,从大、从弓”。清代段玉裁《说文解字注》:“南蛮从虫、北狄从犬、西羌从羊”,“惟东夷从大。大,人也。夷俗仁。仁者寿,有君子不死之国。按天大、地大、人亦大。大象人形,而夷篆从大,则与夏不殊。夏者,中国之人也。从弓者,肃慎氏贡矢石之类也。”“大”字在甲骨文中是一个伸开双臂,叉开双腿的人的像形字。“夷”字的造型意义是一个腰佩一张弓,身材高大的魁梧勇武之人。
有关莱夷先民,佩弓狩猎的故事,史料中未见记载,倒是秦始皇第三次东巡,到达烟台芝罘岛祭祀阳主神时,“见巨鱼,射杀一鱼”(见《史记·秦本记》),记下了这位千古一帝张弓怒射的壮举。遥远莱国的辉煌已成历史,但它留下的斑驳的青铜器、石器和陶器却依然闪耀着不息的光辉。
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